Con Sanremo non si scherza
12,5 milioni pari al 49% di tutti i telespettatori, con un indice di permanenza che sfiora il 50%.A� C’A? poco da fare: se si vuole capire il Paese, si deve guardare il Festival di San Remo.
Lo impongono i numeri incontrovertibili della��audience, del rating, dello share, degli sweeps, dei contatti netti, della��indice di fedeltA�. San Remo vince su tutta la linea. Perdete in partenza ogni atteggiamento di distaccata sufficienza intellettualoide, dal momento che gli spettatori della kermesse musicale sono un campione ben piA? rappresentativo di quelli usati nei migliori sondaggi elettorali. Questo appuntamento corale si ripete da oltre sessanta��anni continuando a godere di ottima salute e a procedere imperterrito mentre il Paese naufraga nelle incertezze, la��Europa A? percorsa da venti di guerra, i migranti muoiono nelle stesse acque che fanno da sfondo al Festival.
In questo naufragio universale, un italiano su cinque si aggrappa come e piA? di prima alla scialuppa del rito popolare sanremese getting off tramadol fast clonidine che, con la scusa di celebrare la canzone italiana, gli consente il lusso della distrazione di massa, confermandosi ultimo baluardo di una cultura nazional-popolare che in Italia esiste e resiste, nonostante i tentativi antropologici di circoscriverla e codificarla relegandola in un pantheon minore dove, nonostante qualche recente incursione di rap e di punk, regna tuttora indisturbato il mondo di Guido Gozzano con le sue buone cose di pessimo gusto.
Nella sempiterna kermesse sanremese non A? la musica che mobilita le emozioni e le masse, nA� sono i testi delle canzoni, moderatamente alcoolici, nA� le esibizioni dei singoli cantautori, dissacranti in dose pediatrica, nA� i presentatori teneramente prevedibili nei gesti, negli abiti e nelle battute, nA� gli ospiti tirati fuori per la��occasione dal pantheon del modernariato mondano. San Remo A? tutto questo messo insieme, in modo da fare sistema. Un sistema cosA� incredibile e irripetibile is ok to take 2 20 milligram of cialis, cost of advair diskus without insurance. che tuttavia annualmente si ripete con la stessa puntualitA� del santo Natale.A�San Remo occupa nel popolo dei fedeli televisivi il posto che Padre Pio occupa nel popolo dei fedeli religiosi. E probabilmente i due popoli si sovrappongono in buona parte.
Eppure, a ben guardare, in questo permanere del tutto sanremese, pure qualcosa impercettibilmente cambia di anno in anno. Se si confrontano le canzoni di sessanta��anni fa a�� Grazie dei fiori, Vola colomba, Son tutte belle le mamme del mondo, Vecchio scarpone, Viale da��autunno, Buongiorno tristezza a�� con quelle delle recenti edizioni a�� Vorrei avere il becco, Non A? la��inferno, La��essenziale, Controvento a�� trovi che una sorta di sottile secolarizzazione si A? intrufolata anche sul palcoscenico di San Remo dove una canzone A? arrivata a parlare di preservativi e piA? di una ha osato alludere ad amori omo. Sono ormai lontani i tempi di Pio XII e persino la televisione di Stato si puA? consentire un Elton John e delle splendide scenografie mozzafiato. Tollerare, miscelare, dosare, smussare, contenere erano ieri le parole da��ordine. Consentire, alludere, ammiccare sono oggi le password.A�
Tratto dalla��Agenzia InPiA?
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